高中优秀作文

【推荐】高中优秀作文集合八篇

在平日的学习、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的高中优秀作文8篇，欢迎阅读与收藏。

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，成熟一种圆润而不腻耳的音响，成熟一种不再需要对别人察言观色的从容，成熟一种终于停止向别人申诉求告的天气……”从余秋雨的《文明碎片》中，我读懂了成熟。

成熟是一种不理会哄闹的微笑——逐步走向成熟的我，开始懂得了自己的成熟。

小时候，与成熟相对的是自己的顽皮，淘气、幼稚、顽劣到不会承认自己打翻了别人的东西，亦不会承认错误;往往会不择手段地从别人的手中夺得自己梦寐以求的玩具，绝不会去想会有怎样的后果。那一角星空里，那一簇草丛中亦会充满我翩若蝴蝶的身影……当然，这是童趣，是一生中美好的回忆。可比起现在的自己，你会发现，那些都只能是追忆。而成熟的自己拥有的是一方静谧的天空。少了儿时的喧闹，一个人静静地，只静静地走着，思索着生命里的种种期望，设计着、梦想着自己的人生旅途。

余秋雨说：“成熟是勃发的豪情过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了河……”我才明白为什么我，甚至每一个走向成熟的你或他，不再像儿时一样，得不到的会哭闹，失败后会惊慌，受到责备后亦无需用糖果来哄……因为成熟如同巨能的太阳，可以散发出它的能量。成熟后的我们可以用“静”来概括，得不到的你会平静的再努力，失败后的你会冷静地思考并重新站起，愈挫愈勇。受到责备你会很镇静，然后已无需太多安慰，一点鼓励就会让你重新获取认同的目光。

成熟是一种无虚声张的厚实——成熟是内敛的含蓄，百炼钢化作绕指柔。

成熟，并不是就显得复杂，它只是一种外在的稳重、内心的沉静，多了镇静的主张，洗刷了偏激的淡漠。我很希望镇静的目光多分散在成熟的外衣上，可我却总能看到一些人的哄闹的微笑、一些人虚张声势的作为。为什么要穿上幼稚的外衣，裹起成熟的心，不愿意让自己变得很静，不愿意让自己很坚强……走向成熟，我们才能看透自己，看清自己的路。

成熟并不难，它是一种修养，一种内在美，一种并不陡峭的高度。成熟是“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”的宽容;成熟是“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的气节;成熟是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的执着;成熟是“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”的超然。

迎着风，去放飞自己的自在;走着随意的风里，张开“笼天地于形内”的双臂，去成就“挫万物于笔端”的豪迈。

我喜欢我的目光里看到成熟的人，我更喜欢成熟的美。于是，我常喜欢一个人沏上一杯茶，沐浴在温润的夕阳里，披一身诗意，读着余秋雨的《文明的碎片》，向往成熟，逐渐走向成熟。

世界上的爱成百上千，唯独母爱闪烁着最耀眼的光芒，母爱的力量像高山那样巨大雄伟，像大海那样波澜壮阔，像天空那样无边无际……

母爱，是无私的，是无价的，是永恒的！母爱是一股清澈的溪流，清凉我们的心田，母爱是一股汩汩的温泉，温暖我们的心田，母爱是一座迷人的水晶宫，照亮我们的心田。

母爱，是神圣的，是博大的，是独一无二的！捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。我们是一朵娇艳的花儿，是母爱的露珠滋养着我们，培育着我们。

母爱，是伟大的，我们是母亲心血与汗水的结晶，是母亲呕心沥血地为我们付出，我们才会有今天的成果。我的母亲很平凡，但她时时刻刻无微不至地关照着我，印象很深刻的一次是在一个月明人静的夜里，我突然感到非常难受，痛苦地叫起来，这一举动惊醒了妈妈，妈妈摸了摸我的额头，“好烫啊”！妈妈赶紧拿出温度计量体温，我感到越来越难受了，身体像着了火似的，“啊！39度”！妈妈二话不说，背起我就出了家门，等了好半天，才拦到出租车，后来我睡着了，醒来之后发现躺在病床上，妈妈双眼红肿，几道黑眼圈无精打采的，妈妈见我醒了，温柔地对我说：“孩子，不用担心，医生已经给你输液了，拿点药吃就好了。”我望着妈妈，心里有一股钻心痛。

母亲，默默为我们付出，不求回报，我们犯了错误，母亲耐心的给我们讲道理，我们有了一点小小的进步，母亲都会高兴的不得了，我们为母亲做点举手之劳的事情时，母亲都会有说不出的感动。

那年母亲节，我送妈妈一束芬芳的康乃馨，妈妈有股说不出的感动，她紧紧拥抱我说：“谢谢宝贝，你长大了，妈妈替你感到骄傲！”我也开心地笑了。今年的母亲节，我编了一串五彩的手链想送给妈妈，这不仅仅是一串普通的手链，这里面包含着我对妈妈的爱，也包含了我对妈妈的感恩。在感恩中，我成长着，并且快乐的生活着。其实，我们要感恩的有很多，让我们用最简单但饱含深情的方式去感谢母亲吧。祝母亲节日快乐！愿所有天下的母亲一生平安、健康。

如果我们是鱼儿，母亲就是小河，如果我们是鸟儿，母亲就是天空，如果我们是小苗，母亲就是阳光雨露，是母亲给予了我们生命，我们一定好好学习，回报母亲。

疑似故人来，残阳如血。

天边的那片火红持续的延伸，偏离了我的视野。

曾试过睁大眼睛直视那炎炎烈日，却很难做到。直到眼睛发痛发涩，世界出现短暂的黑暗，却始终无法做到像太阳直射我们一样，直视它。恍惚中，微眯起的瞳孔中像是出现了谁的身影，模糊一片，连轮廓都是影影绰绰，难以分辨。然后，便是无意识的睁开，妄图看清那疑梦似幻的身影，却在陡然间消失不见，只剩下虚空一片。烈日炎炎，静默在身边氤氲，怎么也挥不去心底的那份怅然。

庄周梦蝶啊，究竟是谁飞进了谁的梦里？

恰似一江春水向东流

断壁残垣。

一场又一场的的.笑剧，到底是谁的主演？

一次又一次的离别，到底谁还能够抽身在戏外？

在疾驰的车上，曾试图按下快门，将那一瞬间在车窗外掠过的风景留恋。然而，却终是徒劳。摄下的风景总会变成接下来的呼啸而过的替代，那份匆匆，任你怎样挣扎都无法抗拒。所以连我的捕捉都显得那么自不量力。

那一刻，茫然的看着窗外变换的风景，有些明白，有一些风景，哪怕是真实的存在过，哪怕不是镜中花水中月，却不会因为你的留恋而停滞不前。

生命中从来都是你去追忆时间，而不是时间在等待你。

如果那是一江春水，奔流不息，又怎会因为是世人的脚步而断流？

悄悄，是离别的笙箫

风驻沉香。

一年又一年，当自己终于褪去青涩和稚嫩。才在兜兜转转之后，发现，自己所以为的成熟在许多人眼中还是幼稚的可笑。

多么希望所有事情在发生前都可以有前奏，至少我们可以在面对的时候不再茫然失措。可是，连场离别，都计划的天衣无缝，没有任何前奏，在平静的生活背景下 ……此处隐藏2664个字……种不同鸟在孤噪，少不了花喜鹊粗浑的嗓音。

山上起了薄雾，落日停在远处的半山腰上，发出的霞光被雾气遮滤，只有圆溜溜的红日，不是日出时红通通的旭色，而是像女人用的胭脂红，我是第一次在山上，看到落日这般动人。山涧早已干枯，用条石砌成的拱桥后面，有一个木门，门额上阴刻“风月空门”。一片修竹挡住了视线，林子长的密密的，穿过竹林，在昏暗中，我心里有些发怵。

在一片竹林的简介石刻前，我驻足，上面云：乌哺鸡竹林，别名雅竹，秆高5一15米，竹壁薄而脆，竹叶大而簇叶状下垂。悟道庵乌哺鸡竹，是了空法师杨珊，当年从江南移植于此，历经400年，现已密密匝匝参天拂云，环布山庵，方圆百亩，成为苏北唯一的乌哺鸡竹海。 巨石横七竖八分布在竹林里，有两块一人多高的块石，如门框边的石墙，两块石之间有一米多宽的门洞，供游客进出，左石上刻“别有洞天”。进入石门，两棵粗壮古树，映入眼帘，叶子全部落光。古树的四周长了几圈高低不同，树龄不一的公孙树，这两棵树树龄在千年。西边那棵银杏高24米，胸围在5米以上，树冠遮阴在数百平方，足有半亩之多，年年都结果，产白果有五六百斤。

竹林之上，有一处院落，门楣上“悟道庵”三个字溜金草书，只见莲花底座拱卫着的山门紧闭。此时天色也晚，暮色四垂，山外和山脚下的华灯初上，僧家也在准备晚课。

随梦化蝶，彷徨于广袤之野，栖止于大椿树下；幻化为鹏，逍遥乎千里之外，无为乎太虚之间；万事由缘，游离于俗情之里，飘荡在法界之颠；我心飞逸，展翅于长空之上，舒羽在天地之间；佳人何在，茫茫然不知所往，向天吟儿女情长！心罔兮，我何归？

与其说这是一首写给庄子的诗歌，倒不如说这是一次自我的灵魂拷问！曾几何时，无数次的在内心深处寻找庄子那种逍遥于世，旷达于生的情怀与境界，然每每总是事与愿违……

庄子所给予我们的难道仅仅是那一个个极具幽默感的寓言？难道仅仅只是对孔儒的讽刺？难道就没有一些更深层次的东西？

遍观庄子，唯一能让人感受到的是一种超脱自在的精神，他那淡泊名利的人生观显然不是我辈能够比拟的。身处现世，我们只能去仰视，只能去欣赏，只能去赞叹！庄子去了，而这些后人们却无法给予他老人家些许的慰藉！他在中华文化中的知名度，宛如一颗耀眼夺目的启明星，为人们照亮了彼岸的方向，也净化了人们龌龊的心灵……

即便是星光闪闪，然在这份光芒的背后，是怎样一种悲哀的凄楚啊；即便是永垂不朽，而这样的不朽毕竟承载了许多许多。时下的学生们都在减负，难道我们这位超脱淡然的精神大师，就不应该减负吗？追溯放置重负之元凶，缘来竟是这厚重无比的历史……

从老子到庄子；从正反相成，高下相倾到方生方死，方死方生；从智感天地到超凡脱俗，是一个承前启后、智慧生成、精神超越的过程。车子行驶在鹿邑到商丘之间的路途中，与其去商丘的目的是为了寻找庄子，倒不如说是为了给精神一片自由翱翔的天空！虽然庄子精神自由，超脱万物的境界并非我们常人能够企及，但我们愿意去用自己的心灵去真切的感受那份来自天籁之外的精神力量；去欣赏庄子那种逍遥、旷达的情怀；去和庄子一起随影化蝶、梦里寻花……

或许庄子在两千多年前应该这样告诉我们：给心灵套上枷锁的不是别人，正是自己……

庄子为中华文化注入了一种自由的精神！因之，我们仰视，我们期许，我们神往！当听到大海的潮声时，走在路上的不会再是忧郁和苦难，更不会再是孤独和凄凉，而是那梦火一般舞乐的呓语，融雪一般素雅的情调……

昨夜一宿都没睡安稳，像是患了睡眠强迫症，辗转反侧，困而不能入睡。大约是天快亮了了时候罢，我总是昏沉沉地睡了去。

今早是有四节课，本来极困，木下劝我翘课补一下睡眠，但我还是去上课了。一来我怕一个人呆在宿舍，周边的一事一物都极有可能在幻想中变成妖魔鬼怪和恐怖情节；二来又想起了农山人的话:"做该做之事，做想做之事。”去教室上课是我该做之事罢，我想。况且我又不愿意独自在寝室睡觉。我照例和室友一起买了在校外买了早餐，她们也照例一边吃早餐边高谈阔论一些琐事。我则远远地落在后面，撑着一把深蓝方格伞，在阴郁的伞下，回想起昨夜那令人心生寒意的噩梦来。

我脑海中首先浮现出来的，是那令人心惊胆战的活骷髅人：她四肢尚和正常人一般完整，但其胸部和头部的肉已被啃噬掉。她还活着，奄奄一息地在我眼前！

我是在一个茅草屋里发现她的。

我不知从何而来，只突兀地站立在那里，周围全是硕大无比的兔子，眼睛充满了嗜血的红，杀气腾腾地盯着我看，那眼神就像守财奴盯着一座属于别人的金山一般。我也不知将要去往何处，看着那已人去楼空的似乎熟悉的地方，心底隐约沁出丝丝伤感和悲凉。

俄而，天已黄昏，铺天盖地的巨兔已不知身死谁手，令人作呕的尸体遍布满街，我毫无表情地将兔尸扔进一个破草屋，我要清理出一条街道来过夜。就当兔尸快堆满草屋时，冥冥之中，我得知那草屋里面有我的祖先。我撇见了门脚的骷髅 ，心猛然作痛，满心悲愤地推倒堆积如山的兔尸。痛心地抱起其中一个骷髅，她是所有遇难者中的幸存者，虽然已经惨不忍睹。“为了再见你一面，我必须活着。”

我醒来的时候，泪水已经浸湿了耳畔的头发。梦中那活骷髅人是妈妈，我不得不承认。我已完全清醒并痛苦着。我想到妈妈那羸弱的身子，一米五六的个子竟不到七十斤，虽不至于如梦中的活骷髅一般，却也是不折不扣的皮包骨头。而她所受的又何止是那自嗜其肉的痛呢，她是木偶，被生老病死操控着，从来没有走如过幸福的厅堂。

母亲的一生充满了苦难。因其渺小，故其所承受的痛楚更是难以想象。但她熬过来了。也许，正如梦中她所说：“为了等你，我必须活着。”所有的痛都不怕，为了看见希望。

母亲是一个孤儿。自她一出生，苦难就随之降临。外祖父丢下他四个嗷嗷待哺的儿女撒手人寰的时候，母亲只有半岁，然而，命运从来不怜悯任何人，外祖母也因爱人离去和生活所迫而疯掉。在母亲最脆弱、最需要爱的年龄，本该拥有的一切爱都被命运之神无情地扼杀了。在五六十年代的农村生活是荆棘塞途，步履维艰。人们的生命被贫苦奴役着，对于死亡，已无多大恐惧，失去了过多至关重要的东西，剩下的更多就是麻木了。所幸，母亲还小，不明白人生的艰难和命运的无常，她有着自己吮吸指头的简陋的快乐。她就像淤泥中的小草，在人们的漠视和无所谓中脆弱而坚毅地存活了下来。历经了磨难活到了今天。

而所有的苦难并没有因为她历经的太多而停止。所以，我不相信风雨过后就是阳光，因为风雨过后可能还是风雨，如果你足够倒霉的话。就像母亲的人生从来都是风雨，没有阳光。今天，她尚在淤泥之中苟延残喘。我知道这一刻，母亲依旧是带着吸氧管，在那间暗沉沉的小屋子里独坐着，身旁只有制氧机在嗡嗡作响。她一定又是在想念着她的八个孩子：三个已先她解脱了贫苦和痛苦，两个不知生死存活，姐姐远在他乡，我也不在她身边，只剩了年幼的弟弟这会儿应该在做家务了罢。

我想我是能理解母亲的，我是从她身上掉下来的肉，母女连心，我怎么能体念不到她的痛苦。但我毕竟没有切身经历过，而她所历经的生活的无情和残忍远远要比我想象的要多要深。